《記憶研究與人工智能》

作者:楊慶峰 發布時間:2020-12-15 來源:數憶苑+收藏本文

《記憶研究與人工智能》

Memory Studies and Artificial Intelligence

楊慶峰

(復旦大學)

楊慶峰

現任復旦大學生命醫學倫理學研究中心教授、復旦發展研究院研究員。曾任上海大學哲學系系主任、學術委員會主任。2013-2014年美國達特茅斯學院訪問學者、澳大利亞斯威本科技大學訪問學者(2017)。目前社會兼職為中國自然辯證法研究會技術哲學專業委員會常務理事、中國計算機學會CCF職業倫理和學術道德委員會委員、上海市自然辯證法研究會秘書長等。目前主要研究領域是技術哲學、記憶哲學、數據倫理與人工智能倫理等。在《自然辯證法研究》《江海學刊》《南京社會科學》《南京大學學報》等刊物發表論文多篇。已完成國家社科基金項目2項、省部級課題多項,目前主持國家社科基金重大項目“當代新興增強技術前沿的人文主義哲學研究”。出版專著3部《技術現象學初探》(2005)、《現代技術下的空間拉近體驗》(2011)、《翱翔的信天翁:唐伊德技術現象學研究》(2015);翻譯出版2部,《創新系統的治理》(2011)、《將技術道德化:理解與設計物的道德》(2016,合譯)。


內容簡介

有效利用時代科學技術的成果回應哲學基本問題并構建體系成為很多哲學家的主要夢想。我們可以列出很長的一個名單,如柏拉圖、笛卡爾、康德、謝林、黑格爾、柏格森、海德格爾、利科、巴迪歐和唐.伊德、米切姆、斯蒂格勒等等。但是哲學家由于受時代科學技術限制而夢碎的例子比比皆是。一百多年前,柏格森試圖從記憶入手解決身心關系問題,但是受到生物學的限制遺憾失敗。20世紀60年代以來,生物學、神經科學、心理學獲得了極大發展并彼此融合。同時,數字技術與人工智能正在演變為社會發展的技術框架基礎,身與心等維度被數字化和智能化。人類智能通過技術呈現,人類體驗不斷外化并且通過機器模擬加以實現,這為回應哲學基本問題的解決提供了新的契機。

本書即是如此,即通過闡釋20世紀60年代以來的記憶科學研究成果,繼而實現兩個密切相關的目的。其一是為當代記憶哲學復興提供科學路徑的支持;其二是為若干哲學問題的解決提供記憶方案。其中,科學路徑與哲學路徑形成了兩條共同的有益于記憶哲學復興和發展的路徑。甚至深入分析科學路徑反而更加有助于這一任務的實現。因此,本著作概括1960年代以來記憶研究的整體狀況、多重邏輯、技術方法、研究綱領,并進一步分析了記憶研究中的基本問題,并在此基礎上反思記憶研究對于理解人工智能發展的諸多意義。


圖片節選


后記

每個故事都有獨特的敘述方式,每本書也都有其值得琢磨的后記。


2000年-2003年讀博期間,我對技術的現象學分析頗感興趣。以技術工具性(熟知)反思為發端延續著海德格爾的思考,但是如何找到一個堅實的基點進行超越(找到真知)卻成為日后苦苦思索的問題。回想起來,2005年的《技術現象學初探》是對技術工具論的多方反思,但是向何處超越卻成為懸疑;2011年的《現代技術下的空間拉進反思》將技術體驗看作是超越的朦朧指向;2015年的《翱翔的信天翁:唐·伊德技術現象學研究》則重回哲學史對伊德技術哲學進行了深入的研究,找到了其忽略的記憶維度,后來一個契機悄然而至。

2016年,我剛剛完成上海市科學技術協會的項目《20世紀記憶科學與技術發展報告》,這個報告主要是梳理和反思20世紀60年代以來科學與技術的發展及前沿情況。在報告完成之后,我萌生了將其擴展成一本著作的想法,這一想法是想回應現象學如何應對自然科學發展的難題。但是這個想法實現的過程卻是艱苦的。幸運的是,2018年,在上海大學出版社副總編鄒西禮先生的鼓勵和幫助下,本書入選上海文教結合“支持高校服務國家重大戰略出版工程(2018)”項目。此后從定稿到裝幀設計與他進行了 N 多次的溝通,在此表示由衷的謝意。另外這本書也是我完成的國家社科基金項目“基于圖像技術的體驗構成研究”及我參與的國家社科基金重大項目“智能革命與人類深度科技化前景的哲學研究”階段性成果。

同時,這本書也見證了我人生的轉折點。2020年全球遭遇了新冠疫情爆發,我個人則趕上了工作的調動。可謂世界巨變與人生轉折形成交點。但一切都順利的向好發展。值此書付梓之際,感恩身邊的每一個人——從家人到朋友,從同事到領導。同時也要感謝全國哲學社會科學辦公室。作者在各方面的支持下,想法變成了現實。另外需要說明的是,自2017年以來,本書的部分內容曾以論文形式發表,因此讀者閱讀過程中可能會有重復啰嗦之感,還請諒解。這再次說明思想之路會有前進,更有折返,

最后,還是以10年前《現代技術下的空間拉近體驗·后記》中所引屈原的那句話作為結尾,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”故而,這篇《后記》不是一個總結,而是一個新的征途的開始。


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